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找回失落的崇拜禮儀 ── 04. 上帝的呼召、差遣與宣揚

  • 作家相片: 1stchurchtw
    1stchurchtw
  • 2021年9月1日
  • 讀畢需時 4 分鐘

上回小學堂和大家一起思想在線上崇拜中找回「上帝的臨在」的能力,與日常靈修操練分辨上帝的「無所不在/同在的彰顯」有關;這次要繼續來探討基督教禮拜的七個要素中,另外兩個以上帝為主詞的要素──上帝的呼召、差遣與宣揚。


在一場探討疫情之下網路崇拜的論壇中,一位牧者道出令人扎心的提醒:

教會必須切記,網上崇拜並不是以收視點為目標,因崇拜的觀眾只得一位(上帝),所有網上的點擊次數、瀏覽人數和分享次數,都是沒有意義。教會若以這指標作為反省,就是以信徒為顧客,也將自己視為信仰銷售商,這是完全扭曲了崇拜的意思。

雖然上述這些數字為評估事工的重要指標,然而當教會缺少深思熟慮地關注這些數字,可能忽略了這些數字背後代表的消費主義文化──觸及率的設計是「顧客導向的」,說的強烈一點,便是無意中在鼓勵信徒「消費」禮拜了!線上參與主日崇拜,雖然我們是在進行一個「看直播」的動作,但我們卻不是「觀眾」而是敬拜者。當然,從聖靈在崇拜中動工的角度來看,你可能也不會形容上帝是觀眾,但我想這位牧者的意思是,只有上帝是敬拜的對象,所以禮拜(無論實體或線上)不應有討好信徒的思路,僅有上帝喜悅與否,是需要考慮的。[1]


【思考問題】在參與線上(或實體)崇拜時我在意的是什麼?這些在意的點是基於消費者或是敬拜者的角度?


在禮拜學者歸納出禮拜七要素的經文──以賽亞書六章的敘事中,上帝的呼召、差遣與宣揚都來自上帝在異象中親自向人說話(8-10節)。根據我們參與公眾崇拜的經驗,可能會認為上帝的呼召、差遣與宣揚的元素主要出現在證道的程序中,因為主對講道者(先知職份)的基本要求是忠實傳講祂的話語。[2] 然而,上帝也可能在崇拜中任何一個程序、甚至生命中的各個時刻向降服祂的人發出呼召、差遣,因為我們所認識、信靠的三一上帝,祂是一位「使命的上帝」。[3]

萊特在《宣教中的上帝》一書中所闡述的「使命」,首要是指向聖經啟示有關上帝之「所是」(being)與所為(doing),然後才是上帝子民參與的事工。更明確地說,當我們對三一上帝介入人類歷史、整全的救贖使命有更深刻的認識和理解時,我們在崇拜中所「聽見」的呼召和差遣,便不會只是「生活提醒」,而是一種帶有使命感的生命行動。我想,要突破許多基督徒信仰與生活分離、信行不合一的困境,不應該只是在聖經中尋找生活中可實行的應用(雖然它能帶來信仰踐行的實感),更重要的是,在對上帝所是(是怎麼樣的一位神)、所為(在處境中正在進行的工作)的認識中,聽見與祂同心、同工、同行的呼召、使命和差遣。


【思考問題】在參與線上(或實體)崇拜時,是否曾經歷「生活提醒」之外上帝的呼召,是帶有一種火熱的使命感,催促你以生命來回應的?


基於三一上帝是「使命的上帝」,聖靈可能在崇拜的任何程序中向人發出呼召、差遣,但禮拜程序的順序仍是有相當意義的。耶和華在呼召以賽亞,叫他看見使命、差遣他去宣揚之前先有赦罪;在赦罪除惡以先,是聖潔榮光照亮嘴唇不潔;而在榮耀寶座前,有敬拜讚美的聲音。再把順序反過來,若沒有在敬拜中看見自己的有罪和有限、透過悔改經歷完全的赦免,我們又如何能(敢)回應上帝的呼召和差遣呢?


我想到一首詩歌,歌詞相當呼應這樣的敬拜神學──〈愛,我願意〉:

十字架上的光芒,溫柔又慈祥,帶著主愛的力量,向著我照亮。

我的心不再隱藏,完全的擺上,願主愛來澆灌我,在愛中得自由釋放。

我願意降服,我願意降服,在你愛的懷抱中,我願意降服。

你是我的主,你是我的主,永遠在你懷抱中,你是我,你是我的主。


【思考問題】十架的光芒對你來說,是嚴厲又刺眼,還是溫柔又慈祥?上帝的呼召、差遣對你來說,更多是感覺被愛,或是被要求?

[1] 或許同樣的提醒,也適用於實體聚會中對於數點聚會人數的評估。最近的讀經進度也剛好讀過大衛犯罪數點百姓的敘事,我們知道神所不喜悅的並非數點這個動作,而是背後的動機如何。 [2] 關於聽見聖靈使用講道者有限語言傳遞信息的聽道操練,可參考崇拜小學堂舊文〈以聖道為中心的崇拜〉(2020.9.20週報專欄),收錄於部落格https://1stchurchtw.wixsite.com/1stchurch/post/以聖道為中心的崇拜 [3] 拉丁文Missio Dei,翻譯出來就是上帝(Dei)的「差遣」或「使命」(Misso)。這個名詞早於1934年就出現了:德國宣教學者哈爾特恩斯坦(Karl Hartenstein)創此自來總括巴特(Karl Barth)的教導,論述聖經指向上帝是一切使命的起源者,父神差遣聖子進入世界,又同樣差遣教會進入世界。「西方教會對上帝的使命,以有詳盡的討論。…華人教會要確認『上帝的使命』,不是地方堂會的眾多事工之一,乃是三一上帝本身的屬性,而教會的本質就是一群屬上帝的子民、順服聖靈差派、跟隨基督道成肉身式進入不同文化、地域與族群的場景中,見證與宣講上帝國度的臨在。」(香港教會更新運動總幹事胡志偉)

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