聖誕節，從敬拜開始

#崇拜小學堂 #聖誕節 #傳福音 「聖誕節真是一年中最適合、最應該把握住機會向親友傳福音的日子了。」你也這麼覺得嗎——聖誕節是個傳福音的節期？

根據美國《生命之路基督教資源中心》( LifeWay Christian Resources ) 在2018年公布的調查，有79%的未信者願意傾聽來自親友的福音；他們對於所認識的人講述關於信仰之事，比起陌生人來說，較不會產生敵意。問卷的另一道題：「若有朋友邀請你參加教會的聖誕節活動，你會去嗎？」有57%的受訪者表示他們願去參加。

如果你覺得從這兩項統計數據足以立下「聖誕節是一年當中最適宜傳福音的節日」的結論，那我要邀請你再看該機構所做的另一項問卷，並且思考美國與台灣文化處境的不同。調查中顯示「美國人」參加教會聖誕活動的主要理由，榮耀耶穌的理由占77%，9%的人為欣賞傳統、9%陪伴親友、3%感受聖誕節的氣氛。試想，這份問卷如果是在我們台灣的社會、沒有基督教文化背景的教會處境中調查，榮耀耶穌的理由能佔多少比例呢？我相信如果將欣賞傳統、陪伴親友、感受節期三項數據加總，數字可能會突破九成吧！

我們來看另一個看似無關卻極為相似的故事——原住民部落無形文化遺產護衛與觀光的拉鋸。

1990年後，文化與文化遺產觀光快速成長，占全球觀光總數40%，世界旅遊組織（UNWTO）認定此為國際觀光消費重要的項目。隨著文化觀光人口增加，旅客對品質的要求逐漸提高，「文化體驗」成了旅遊經驗中重要的元素，更傾向找尋當地文化的「真實性」與「新奇性」。

文化觀光給部落帶來的工作機會，促進了社區發展所需要的經濟，然而，以消費體驗為取向的活動，也給原本的文化祭典帶來的質變。加上社會對原住民族文化的不熟悉，造成許多政策推動缺乏文化敏感度而引起衝突。例如2014年觀光局推出的「部落觀光年」，引發部落青年抗議──「我的生活不是你的觀光資源」，歌手張震嶽在個人臉書表示：「我們跳舞跳給老人、祖先看，不是跳給觀光客看。」同為歌手的高慧君也發文：「部落當然需要觀光財，但是絕對不是出賣自己的傳統祭典。讓觀光是觀光，祭典是祭典吧！」

另一方面，或許也是因為平常部落的生活已經不是這麼「傳統」，這些傳統節日或祭典才更顯在文化認同與傳承上的重要性，而反彈出排他的力道吧！

講回教會記念聖誕節的故事，在「傳福音的最佳時機」的氛圍下，也同樣有著向外吸引福音朋友與向內信仰反省的巨大張力。有一個有趣的現象是，每年聖誕季都能聽到「要思想聖誕真正意義」的呼籲，但似乎就止於劃清與聖誕老人的界線。我在想，會不會這跟「傳福音」的意圖有很大的關係？會不會因為我們希望邀請親友，而把重點放在對他們有吸引力的地方？會不會正因我們認定聖誕節是最適合傳福音的日子，我們每年都無可厚非地讓宣教與團契的目的凌駕於敬拜之上？雖然知道聖誕有其信仰意義需要我們搞清楚，然而辦活動、邀請親友、享受在團契溫馨美好的氛圍填滿了我們的時間，聖誕過完就要跨年了，只好把再思基督降生的呼籲再放回禮物盒中，留待明年12月打開。

耶穌基督在世上宣揚天國福音的日子裡，多次拒絕看熱鬧的群眾，因為天國的道理需要發自內心真實的回應。我們都看過很多產品代言人未必親身使用過，或甚至並不認同他所代言產品的新聞，基督徒作為耶穌是基督的見證人，盼望我們所分享的福音，是真實的認信與生命見證，不是創造需求的行銷。

到底聖誕的真正意義是什麼？非常推薦弟兄姐妹掃描下方的QR code，再次聆聽去年王牧師的聖誕主日證道〔再思基督降生〕。唯有認信神的兒子作為救主成為人，這個降生對我們才有意義。時逢全球新冠肺炎疫情給聚會帶來一些限制，但我們對神的敬拜卻可能因此得益。或許疫情趨緩後，我們又會投入傳福音的聖誕，但今年我想邀請弟兄姐妹把握機會過一個敬拜的聖誕（Christ-mass，基督-彌撒，基督降生禮拜），真正好好思想、搞懂聖誕的意義——基督降生，這樣我們就可以在行銷者與見證人的擺盪中，更靠近見證人一點了。