超神！信息收納術

～讓你生活中不再遍尋不著神的心意 #事工報導 #教育 #逸晟

誰需要參加造就班？為什麼要參加造就班？參加造就班可以得著什麼？ 本週週報專欄讓逸晟傳道一說明白↓↓↓

首先，懇請弟兄姊妹避免以「上課」來理解造就班，因為「課」的主體是知識，而「班」的主體卻是人；造就班中雖有講授、聆聽的角色，但我們卻是一同學習明白神的愛是何等長闊高深。

「神學」一詞在我們的文化中有太多的包袱，令人望之卻步。其實我們每一位信徒都有自己的神學，甚至教會文化中隱含的「反神學」也是一種神學──就字面上把神學當做是一門學科，應謹慎避免「知識叫人自高自大」──然而，如周學信牧師所言：「神學是為了我們能對神的道負責，活出神子民的生活；是以人的小道回應神的大道。」就此觀點來看，在我們持續、處境化的信仰生活中，必然會形成且影響著我們的信仰實踐；因此，對信主多年的弟兄姊妹而言，我們或許毋須去學習新的神學知識，但實在有必要常常整理已經建立的神學，確保它們是好的（合神心意）神學──這便是造就班取名為「收納術」的原因了！

其實在之前週報的簡章中我埋藏了一些伏筆，用三幅圖畫來隱喻我對這次造就班內容的期待：

#1書架──信仰的系統

從小在教會長大，直到讀神學院我才明白一件事：我的信仰就像我的房間一樣，東西很多，卻擺的很亂，每次買了新的東西，也就是找空位放著，以致於要用的時候，常常花很多時間在找東西。同樣的，遇到人生的挑戰，如面對重大抉擇、所經歷跟相信的應許有落差、面臨社會文化的衝擊等，卻遍尋不著神的心意。原來，這種症頭不見得是讀經禱告不夠、跟神的關係不好，而是因為沒有妥善整理所領受的信息。這樣的現象尤其容易出現在廣泛聆聽不同講員信息的弟兄姊妹身上，試想如果一門學科每次都由不同老師來授課，儘管每個老師都是名師，在學習上還是會陷入一定的困境，除非我們有一個完整架構，可以知道應該把隨機接收的信息擺在哪裡。

我盼望能和大家一起做一個書架並編列條目，將領受的信息擺放有序。

#2骨牌──信仰的連續

我們都熟知，當我們把骨牌按照合適的距離擺放時，推倒時才會引發一連串的連鎖反應。當我們的信仰經過有系統的整理，在尋求神心意時，就會有連續性的線索讓我們可以繼續追下去，而不致於停留在「基甸的信心」，端看環境中的羊毛是乾是濕來判斷上帝的心意是yes or no；就群體層面，面對當代社會多元的挑戰（特別是那些聖經不曾直接提及的狀況），透過建立系統性的信仰架構，才能夠一步步建構出更合宜、整全的論述來回應。從反面來看，那些好譏誚者最常攻擊基督徒的，就是缺乏邏輯和雙重標準，我深刻反省：或許這便是信仰思考的骨牌無法產生連鎖反應的現象。 我盼望能和大家一起排一組骨牌，享受思想神話語源源不絕的樂趣。

#3根系──信仰的次序

「那聰明的人把房子蓋起來，蓋在堅固磐石上。」馬太和路加都告訴我們，那就是聽見主的吩咐又去行。「在基督裡生根建造」是我們再熟悉也不過的口號了！雖然保羅的比喻沒有這麼多，但「根系」的概念讓我聯想，彼此相連的根其實有粗有細，也有不同的功能，植物不是一昧地的向下扎根就可以保證茁壯；信仰亦然，許多時候我們面臨倫理抉擇的兩難困境，該如何做出適切的決定？教會習慣使用「基要真理」跟「次要真理」來區分，但其實真正讓我們困擾的都不是基要與次要的衝突，而是次要與次要，那又該如何判斷其優劣先後？通常我們就會按照個人切身的感受來做決定，但如果牽涉到群體的議題，可能就又得爭個面紅耳赤，或以「互相尊重」收場了吧！

我盼望能和大家一起認識根系如何長成，建立討論信仰概念次序的平台。

其實，對於來參加造就班可以得著什麼，我是全然沒有把握（求主憐憫），但仍期待能透過與弟兄姊妹分享以上這些夢想，邀請大家一起來學習、實現，甚願這些過程能裝備、塑造我們成為更好的門徒，且是能在我們所身處的世代為主所用，用校園出版社翻譯斯托得牧師著作使用的書名，是「世界在等待的門徒」（原書名：The Radical Disciple）。