福音是什麼？

2020年11月1日週報 ＃聖經小學堂 ＃馬太福音 ＃馬可福音 ＃路加福音

教會讀經進度回到新約，你發現四卷福音書的差異了嗎?

本週讓我們來思想一下「福音」的意義。

早年的基督教書房，常有大量的護教類書籍，包含證明舊約記載的歷史性或考古性的證據。這對於基督徒和懷疑論者辯論時很有用，也真增進了信徒的勇氣。但是，這些書籍同樣讓教會產生一種觀念：福音就是要在辯論上得勝！但現實常常不是這樣。

今日的基督徒該學習結束與非信徒的「爭論」，而改為「分享」福音。另一方面，也不能落入錯誤的同情心，因而羞於告訴他人要將自己的罪惡重擔帶到加略山。我們總在這兩種極端中掙扎，但毛瑞琪博士(Dr. Richard J. Mouw)認為這兩者都不是本於聖經，他提出應該要以「有修養的確信」或「屬神的謙卑」來與不同信仰或生活模式的人群傳揚福音：我們必須「透過在人際關係中的寬宏大量來傳遞我們的信仰[1]」。

「福音是一種宣告，而不是爭論。」

馬太福音12：18-21 『看哪、我的僕人、我所揀選、所親愛、心裡所喜悅的、我要將我的靈賜給他、他必將公理傳給外邦。他不爭競、不喧嚷．街上也沒有人聽見他的聲音。壓傷的蘆葦、他不折斷．將殘的燈火、他不吹滅．等他施行公理、叫公理得勝．外邦人都要仰望他的名。』

這段先知以賽亞的彌賽亞經文中，提到耶穌的溫和態度是因確信神的公義將會得勝！公義即將來到，因此耶穌用溫柔的方式來傳遞耶穌的好消息。這對今日的基督徒是很大的提醒，如果我們習慣用辯論、論斷和爭執的方式來與人討論信仰，是否乃因我們不確定基督終將公正地判決？！因而感覺自己需要抓住一些憑據，導致使用辯論來擊敗對方。但如果我們相信福音是邀請人進入基督國度的真實生活之中，我們可以用清楚、溫和、彼此尊重和滿有信心的態度來傳遞福音的真相！更可進一步思想，在我們周圍，誰些人是那「壓傷的蘆葦」或「將殘的燈火」？透過耶穌帶來的福音和榜樣，我可以如何對待他們？

「上帝給我們慷慨的福音，而非嚴肅的命令。」

路加福音15：2-32(選摘) 法利賽人和文士私下議論說：「這個人接待罪人，又同他們吃飯。......(11)耶穌又說：「一個人有兩個兒子。小兒子對父親說：『父親，請你把我應得的家業分給我。』他父親就把產業分給他們。小兒子對父親說：『父親，請你把我應得的家業分給我。』他父親就把產業分給他們。 ......(16)他恨不得拿豬所吃的豆莢充飢，也沒有人給他。他醒悟過來，就說：『我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裡餓死嗎？ ......(20)於是起來，往他父親那裡去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。......(23)把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂；.....(28)大兒子卻生氣，不肯進去；他父親就出來勸他。...... (31)父親對他說：『兒啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的；只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。』

法利賽人眼中的上帝是嚴肅的、因著聖潔不接觸罪人的！但耶穌卻用了「浪子回頭」的比喻挑戰這些法利賽人。比喻中的小兒子，因著貪婪而要求他應得的家產（遺產）並離開了他的家鄉；但散盡錢財的挫敗使他回到現實，他面臨了要吃豬食，抑或是回到自己的家鄉投靠父親。而比喻中被拋棄的父親卻主動奔跑接納浪子，因著對兒子無限的愛，讓這父親可以完完全全接納他叛逆的兒子。

但這故事不是停留在「浪子回頭」，甚至可換標題為：「沒有離家的吝嗇哥哥」；故事後半的哥哥只對父親提出抱怨，竟然沒有意識到自己弟弟的悔改有多寶貴?!或許是因為他心中最在乎的仍是自己。諷刺的是，這個哥哥雖然有個充滿愛與恩典的父親，卻仍有這種沾沾自喜、高傲的態度（正如弟弟捨棄了恩典離開家鄉），人永遠都是軟弱的，無論是外顯的離開教會，抑或是隱藏的驕傲叛逆，我們都需要真實的悔改，回到上帝面前。

「福音需要倚靠聖靈來傳遞。」

馬可福音13:9-11 但你們要謹慎，因為人要把你們交給公會，並且你們在會堂裡要受鞭打，又為我的緣故站在諸侯與君王面前，對他們作見證。然而，福音必須先傳給萬民。人把你們拉去交官的時候，不要預先思慮說什麼，到那時候，賜給你們什麼話，你們就說什麼；因為說話的不是你們，乃是聖靈。

我們大概都寫過或分享過自己的得救見證：耶穌如何進入我的生命並且改變了我。或許，這次可以寫另一種見證：如果耶穌從未進入你的生命，你現在會在哪裡？你的人際關係或態度會有什麼不同？你的志向會是什麼？透過「沒有得救的見證」提醒自己，上帝在我生命中的工作，以及若上帝沒有介入將會如何！

上帝曾經如此大方地給我們福音，因此基督徒也應該要大方地與人分享！但我們身處在一個「後基督教」的文化中，教會不再是社會的中心，這會使基督徒和教會產生某些反應：1.對那些擁有不同信仰或生活方式的人感到生氣或抱怨。2.藏在教會中，而不去面對那些擁有不同信仰或生活方式的人。以上兩個選項都不夠好，讓我們學習以真理和憐憫去分享耶穌的好消息。當我們傳福音時，若是感到抗拒或憤怒，也應回想「當年，神也容忍等候我們進入他得勝的國度」，因此我們也應該學習用「神的耐心、憐憫、盼望和得勝」對待別人。

[1] 毛瑞琪(Richard J. Mouw)，<慷慨的上帝>，<<今日基督教>>，2008年四月號