摩西五經

2020年2月2日週報 No.814 ＃聖經小教室 ＃創出利民申 ＃妥拉

摩西五經是一卷書

「聖經中的第一卷書是什麼？」2019年華神林道亮博士紀念講座中，主講人以色列聖經學院教務長潘石夫博士（Dr. Seth Postell）問道。「如果你的答案是創世記，那你就錯了！事實上沒有單獨的一卷書叫做創世記，也沒有出埃及記、利未記、民數記、申命記；因為綜觀新舊約聖經，從來沒有談到『創世記怎麼說』，只有說『律法（妥拉Torah）、摩西的書怎麼說』。所以，聖經中的第一卷書是什麼？就是妥拉！摩西五經是一卷書，這是一個非常重要的概念。」因此，我們在速讀摩西五經時，不應把它們分開成論述不同主題的五卷書，而是需要將之視為一個文學整體，傳遞著一個宏大的、神學性的歷史敘事和信息。

知道我是耶和華

當摩西問神的名，神回答：「我是自有永有的。」（出3:14）中文和合本將「耶和華」意譯為自有永有的，強調的是神的自存和永恆性。我們都知道：「認知上帝無所不能」與「經歷上帝大能的作為」是有差別的；「相信上帝無所不在」與「經歷上帝同在的彰顯」也有一段距離。當法老傲慢地質問：「耶和華是誰，使我聽他的話呢？」（出5:2）便引出一連串的敘事，事發之因都用同了一個片語來表達──叫人知道我是耶和華。（出6:7;7:5,17;8:22;10:2;14:4,18;

16:12;29:46）不只是知道名號，更是叫人經歷祂全然的權能與臨在。

出埃及記是一段極美的救恩歷史資料，講述以色列人離開埃及的偉大事件，記載神就以色列的動機、過程、目的，建立神國度的內容、條例…等等。舊約學者Durham認為其中心是神顯現與人同在，並以此作為分段的主軸：

1:1-2:25 以色列在埃及受迫害與神的同在

3:1-4:31 神揀選摩西以實現神的同在

5:1-12:36 神以十災顯明神的同在

12:37-18:27 以色列出埃及走曠野神與他們同在

19:1-24:18 西乃山頒誡命確保神與人同在

25:1-31:18 建造會幕的指示使神可以住在人間

32:1-34:35 犯罪破壞神與人同在的關係

35:1-40:38 會幕的建造完成實現神與人同在

利未記承接出埃及記

利未記原文中的第一個字是「然後他呼叫」，顯示它是銜接出埃及記；此外結語「這就是耶和華在西乃山為以色列人所吩咐摩西的命令。」（27:34）也說明利未記是接續出埃及記的記載。下圖可幫助我們理解信息是如何承接：

利未記有三個重要的主題：

一、獻祭制度（1-7章）

(1)燔祭ch.1

(2)素祭ch.2, 6:14-23

(3)平安祭ch.3, 7:11-38

(4)贖罪祭4:1-5:13, 6:24-30

(5)贖愆祭5:14-6:

二、祭司制度（8-10章）

三、生活的潔淨（11-25章）

(1)潔淨的指示ch.11-15

(2)贖罪日與血ch.16-17

(3)聖潔生活的指引ch.18-20

(4)祭司條例ch.21-22 (5)節期ch.23-25

四、順服的勸告──祝福與咒詛（26-27章）

神不單與立約子民同在，祂也是聖潔的；換句話說，神要我們成為聖潔子民的誡命就是基於立約的關係。「所以你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（利11:45; 19:2; 20:26）。