信心偉人不都是行動派:以撒
- 1stchurchtw

- 2022年1月18日
- 讀畢需時 3 分鐘
#聖經小教室 #創世記 在創世記的記載中,以撒的出生是一個神蹟,他的母親撒拉說:「神使我喜笑,凡聽見的必與我一同喜笑」;又說:「誰能預先對亞伯拉罕說『撒拉要乳養嬰孩』呢?因為在他年老的時候,我給他生了一個兒子。」 (創21:6-7)
但神蹟般降生的以撒,在聖經對他早年的記載中,卻常讓身旁的人受到挑戰,首先是他同父異母的哥哥:(撒拉)就對亞伯拉罕說:「你把這使女和她兒子趕出去!因為這使女的兒子(以實瑪利)不可與我的兒子以撒一同承受產業。」(創21:10)
緊接著是他那被稱為屬靈偉人的父親:神說:「你(亞伯拉罕)帶著你的兒子,就是你獨生的兒子,你所愛的以撒,往摩利亞地去,在我所要指示你的山上,把他獻為燔祭。」(創22:2)
在婚姻的安排上,以撒也沒有表達過任何意見:亞伯拉罕對管理他全業最老的僕人說:請你把手放在我大腿底下。我要叫你指著耶和華─天地的主起誓,不要為我兒子娶這迦南地中的女子為妻。你要往我本地本族去,為我的兒子以撒娶一個妻子。(創24:2-4)...僕人就將所辦的一切事都告訴以撒。以撒便領利百加進了他母親撒拉的帳棚,娶了他為妻,並且愛他。以撒自從他母親不在了,這才得了安慰。(創24:66-67)
亞伯拉罕甚至在最容易引發紛爭的遺產事務上,都先為以撒安排妥當:亞伯拉罕把財物分給他庶出的眾子,趁著自己還在世的時候打發他們離開他的兒子以撒,往東方去。亞伯拉罕一生的年日是一百七十五歲。亞伯拉罕壽高年邁,氣絕而死,(創25:6-8)
在聖經中安靜無聲的以撒,承接了上帝對於亞伯拉罕的福份:亞伯拉罕死了以後,神賜福給他的兒子以撒。(創25:11)加上以撒有一位經歷超自然神蹟的母親,有一位被眾人敬重的父親,甚至連他的妻子(利百加)都是積極有行動力的(創24:15-25, 58, 64-65),讀者自然會期待以撒日後也成有轟轟烈烈的事蹟,但聖經對以撒的描繪卻總是低調的,他的信仰很實際:
會為困難禱告:以撒因他妻子不生育,就為她祈求耶和華。(創25:21)
有明確的喜愛:以撒愛以掃,因常吃他的野味。(創25:28)
怕遭難而說謊:那地方的人問到他的妻子,他便說:那是我的妹子。原來他怕說:是我的妻子;他心裡想:恐怕這地方的人為利百加的緣故殺我,因為他容貌俊美。(創26:7)
但以撒不只是和父親亞伯拉罕一樣膽怯說謊(創12:10-20),他也經歷和父親亞伯拉罕相同的恩典:神與他親自立約。
...有饑荒,以撒就往基拉耳去,到非利士人的王亞比米勒那裡。
耶和華向以撒顯現,說:『你不要下埃及去,要住在我所指示你的地。你寄居在這地,我必與你同在,賜福給你,因為我要將這些地都賜給你和你的後裔。我必堅定我向你父亞伯拉罕所起的誓。我要加增你的後裔,像天上的星那樣多,又要將這些地都賜給你的後裔。並且地上萬國必因你的後裔得福─都因亞伯拉罕聽從我的話,遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度。』
以撒就住在基拉耳。(創26:1-6)
順服的以撒,沒有為自己選擇地方,上帝在哪顯現,他就在哪定居,他也的確在財富上大大蒙受神的賜福(創26:12-13),直到他被非利士人(創26:14-15)欺負,開始退讓、遷移,直到別是巴,神再度顯現:
當夜耶和華向他顯現,說:『我是你父親亞伯拉罕的神,不要懼怕!因為我與你同在,要賜福給你,並要為我僕人亞伯拉罕的緣故,使你的後裔繁多。』(創26:24)
當下,以撒的回應是「築了一座壇,求告耶和華的名(創26:25)」,他的大家族就在此定居,且非利士人的王竟然親自從基拉耳前來,想與以撒和平立約,因「我們明明的看見耶和華與你同在(創26:28)」,神的同在不只是展現上亞伯拉罕的軍事能力,或雅各的超強說服力,或約瑟的統合能力上,也在以撒的順服中。
上帝接納每個人回應呼召的方式不同,創世記也沒有略過以撒這個人的一生,記載了他的順服,也記載了他的軟弱,特別是日後他兩個兒子分道揚鑣的故事,如同他和同父異母的哥哥一般;以撒的兩個兒子也是分散多年後,才一同在父親的喪禮上出席(創35:29),如同以撒和以實瑪利一同埋葬了亞伯拉罕(創25:9)。
很多人閱讀創世記,往往記得亞伯拉罕、雅各、約瑟這幾個屬靈的行動派,並且喜歡談論他們為上帝冒險的故事,但上帝卻願意自己被稱為:「我是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。」(太22:32)
深願我們從閱讀聖經中,看見的不只是遙不可及的榜樣,而是一個又一個在信仰中掙扎著前進的前輩,以至於我們願意跟著他們的腳步,一步一步往前行。



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