以信息與見證來分享神

2020年2月9日週報 No.815 ＃崇拜小學堂 ＃見證 ＃證道 ＃對話式講道

「萬民皆祭司」是十六世紀宗教改革家們的主要神學主張之一，意指：藉著耶穌基督那唯一、真正的大祭司（來三1），每一位信徒都可成為祭司的角色——來到上帝的面前為自己和他人禱告，且把上帝的道教導他人遵守。

奠基於萬民皆祭司的教義，許多學者開始推動「對話式的講道（conversational preaching）」；但這並不是主張台上與台下在主日時間有實際對答，而是強調講道者和聽眾之間的互動。

由於這個概念，在北美的某些教會中，會成立所謂的「講道小組」，定期邀請不同的會友參與講道經文的討論與分享，講章的預備成了傳道人與平信徒之間的團隊服事。

在另外的某些教會則成立「講道後的分享小組」，主要是提供會眾在聽完講道後，有分享並回應信息的機會；學者湯姆斯隆恩(Thomas G. Long)提出：今日許多基督徒換了「信仰的喉炎(Laryngites)」，也就是無法把信仰用別人聽得懂並理解的方式表達出來，而這是很大的危機！所以在分享小組中，鼓勵會眾用他們自己的方式，把所聽的道再次表達出來。

講道的目標不該是灌輸或說服聽眾接受某一種觀念，在對話式的講道中，講道是與人建立連結和親密感的一種深度行為，目標是讓人的生命受到耶穌基督福音的轉化。

因此，講道者和聽眾將是一群共同探索真理的朝聖者。如同聖經所說：「必有許多國的民前往，說：『來吧！我們登耶和華的山，奔雅各神的殿。主必將他的道教訓我們，我們也要行他的路，因為訓誨必出於錫安，耶和華的言語必出於耶路撒冷。』」（以賽亞書 2:3）

＊以上資訊整理自：蔡慈倫，《當代基督教講道學》，校園出版，頁80-82。

既然講道的目標是讓會眾一同探尋真理，那除了穩定參與崇拜、小組之外，有沒有一些其他的方法能夠展現真理呢？每位會眾的生命見證也是非常重要的，而且往往更能夠接近人心。很多基督教的福音刊物，如：耕心週刊、中信月刊、蒲公英希望月刊等，都收集許多真實的故事，且有許多讀者從中得著益處：

來到監獄八年多了，每天的休息時間就與同學聊些毫無營養的往事，日子就這樣一天天得過且過……直到有一次在桌上看到一本《蒲公英希望月刊》，發現裡面的文章都讓我心靈得到極大的幫助和收穫，也成為每期必讀的書刊。非常感謝《蒲公英希望月刊》的陪伴，讓我往後的日子充滿色彩，謝謝你，有你真好！ (監友 黃O平)

當我和先生剛剛移民來澳洲，每天上下班的火車站口常常會有些免費的中文讀物，在眾多的免費讀物中，我就偏偏選擇《中信》打發乘火車上下班的時間，那個時候只是感覺《中信》月刊中的作者們都是真人真事，文章挺吸引我的。...有一次我和先生大吵之後，心裡非常氣憤，正好看到餐桌上有本《中信》月刊，我便坐下來讀，竟然就平靜了。這次以後，每當我遇到心情不好或者失眠睡不著覺，就拿起《中信》。還好有這本刊物陪伴我，不然真的會非常憂鬱的。（澳洲 王O）

以前聽人家說「職場事奉」，心想，一邊做生意，怎麼一邊事奉？服事上帝不是在教會才能做的嗎？但上帝讓我明白，隨時隨處傳揚祂的美名，大方承認自己是基督徒，就是職場事奉了！所以，當《耕心》推動「幸福光點1688傳福音活動」，我便報名參加，申請了福音架擺在店裡，希望客人能讀到這些福音故事。...而我從發送《耕心》得到的價值，是我的客人成了我的朋友；我也希望因為這樣做，我能變得更有耐心、更溫柔。（台南 何O蘭）

「如果說出口，對你是困難的，那可以先試著寫下來喔！」教會鼓勵會友能夠將自己的生命故事寫成短文、投稿週報，見證上帝在你生命中的奇妙經歷，也能夠藉此讓看到的人思考上帝更廣闊的面向，甚至可以透過這些生命故事對彼此有更深的認識，也是一種另類的團契時光。